Завоевание Египта арабами
В начале VII в., когда великие соперничающие Византийская и Сасанидская империи истощили себя в бесплодной и разорительной борьбе за верховенство, арабы духовно и политически объединились под руководством Мухаммеда. Призыв Пророка к созданию мусульманского общества (Умма), подчиняющегося власти Бога, как об этом говорится в святом Коране, позволил прекратить родовые и племенные конфликты и сплотить арабов в единую нацию. Возглавляемые его преемниками, халифами, арабы направили усилия на расширение своих границ, не встретив серьезного сопротивления со стороны северных соседей. Движимые предписанием ислама вести священную войну против "неверных" (джихад), как и обещаниями получить богатые трофеи, мусульмане с 636 по 649 г. захватили всю Персию и восточные провинции Византии.
В 639 г. на территорию Египта вторгся Амр ибн аль-Ас. Один из самых способных генералов раннего мусульманства, он в юные годы посетил Александрию и был поражен ее богатством, красотой общественных зданий и оживлением, царящим на ее улицах. Действуя по собственной инициативе, без санкции халифа, Амр оправдывал свой поступок тем, что египтяне - это овцы, а их земля - золото, которым может овладеть любой, имеющий достаточную силу. Однако его всадники были легко разбиты византийской армией возле древних руин Гелиополя в 640 г., после чего Амр перешел к осаде древней крепости Вавилон, а затем и Александрии. Парализованные внутренними проблемами и войнами, византийцы не смогли усилить свою армию в Египте, и Вавилон пал в 641 г., а вскоре после этого была завоевана и вся страна.
Захвату Египта арабами способствовало и безразличие местного населения - коптов. Их политические и религиозные споры с Константинополем привели к враждебным отношениям с Византией. Не заинтересованные в обращении коптов в исламскую религию, которую мусульмане все еще считали чисто арабской, они поддерживали Коптскую церковь в отношениях с господствующей византийской верхушкой и предоставили этой епархии автономию, полагая, что это обстоятельство облегчит сбор подушного налога с местного населения.
Во время осады Вавилона мусульмане разбили свой лагерь к северу от крепости, и именно здесь Амр основал Фустат, военное поселение для контроля за долиной Нила. Городок постепенно превратился в административную и торговую столицу арабской провинции Египет. Арабский язык пришел на смену греческому и стал основным не только в городах, но со временем и в деревнях, что привело к забвению коптского языка.

 |
Видимость мусульманского единства была восстановлена в 750 г., когда династия Аббасидов стала во главе империи. Приведенная к власти коалицией арабских и иранских сил, она создала интернациональное государство с центром в Багдаде.
|
 |
 |
Наиболее известным турецким губернатором, с именем которого связано возрождение Египта, был Ахмед ибн Тулун. Сын турецкого раба, получивший хорошее воспитание и образование при дворе Аббасидов, он в возрасте 33 лет был назначен наместником в Египет.
|
 |
 |
Чтобы придать законность перевороту, мамлюки объявили мать Туран-шаха Шагар ад-Дур султаншей. Принц Сирии из семейства Айюбидов не смог смириться с тем, что женщина стала правителем, и начал готовиться к войне. Нуждаясь в военных профессионалах для руководства своей армией, Шагар ад-Дур вышла замуж за командующего мамлюками Аюбека, который стал править страной как султан вместе со своей женой.
|
 |
 |
Кахира, отделенная от суннитского Фустата милей неиспользованной земли, была окружена высокими стенами. В городе размещались два больших дворца, дом для имама и его двора. Его религиозными и интеллектуальными центрами стали две мечети и штаб Даава. На остальной территории, площадью в 300 акров, находились сады, ипподромы и военные казармы.
|
 |
 |
После захвата Иерусалима и Палестины он стал лидером ислама. Однако в 1189 г. английский король Ричард Львиное Сердце и французский король Филипп II предприняли третий крестовый поход и овладели Акрой, но не смогли продвинуться дальше. По мирному договору 1192 г. были признаны завоевания Салах ад-Дина, а за крестоносцами оставалась небольшая прибрежная полоса Палестины. Спустя год Салах ад-Дин умер.
|
 |
 |
Начало XI в. ознаменовано возникновением исмаилитской секты друзов. Ее появление связано с личностью фатимидского халифа аль-Хакима (996-1021) и его приближенного Дарази, от имени которого, вероятно, получила свое название секта. Человек странный и загадочный, по мнению всех арабских историков средневековья, психически нездоровый, аль-Хаким проникся идеей вдохнуть новую жизнь в святую миссию исмаилитского движения, сохранить личную власть и противостоять фатимидской правительственной оппозиции.
|
 |
 |
С приходом к власти ан-Насира наступил период процветания торговли и высокого благосостояния народа, пик мусульманской цивилизации в Египте. Ан-Насир был великим созидателем и покровителем ремесел; именно в годы его правления Каир стал единым городом с великолепными дворцами и мечетями.
|
 |

|
 |
Желаете купить тур? ЗВОНИТЕ!!!
Москва: 995-0626, 238-3813
С.-Петербург: 320-0282
Киев: 490-55-90

Особенности гостиничного сервиса в Египте

Как там в гостиницах Египта? Говорят вроде все нормально.. Даже хорошо! Даже отлично! :)

Древнее Царство
Эпоха Древнего царства (начало XXVIII - середина XXIII в. до х.э.) - это более чем пятисотлетний период египетской истории, время правления III, IV, V и VI
манефоновских династий, эпоха, генетически связанная с Ранним царством, но представляющая собой качественно новый этап развития Египта.

Корабль Хеопса по имени "Менецет"
Сенсация не заставила себя ждать.
26 мая в одной из плит восточного ряда было пробито отверстие. Стоявшие вблизи ощутили запах благовоний, возраст которых приближался к пяти тысячам лет. Маллах взял зеркальце и направил в темноту траншеи солнечный зайчик. Первое, что он увидел, - лопасть весла. Следом спустил фотоаппарат фотограф "Лайфа".

Тайна Сфинкса

О Сфинксе написано очень много, но он до сих пор для нас остается загадочным. Мы же хотим узнать: когда и кем он был построен и о чем он молчит.

Монастырь Св. Екатерины
Монастырь Св. Екатерины - православный монашеский центр, существующий без перерыва с VI века, место традиционного паломничества русских людей. Здесь много икон, колоколов, церковной утвари русской работы, старинных книг на славянских языках.

Долина знати

Западные Фивы были местом погребения не только египетских царей и цариц. Здесь были захоронены сотни придворных, жрецов и высокопоставленных сановников, стремившихся пребывать рядом со своими правителями и после смерти.

Марса Алам

Марса Алам находится на Красном море, в 240 километрах к югу от Хургады. Главная достопримечательность этого курорта - нетронутое коралловое побережье Красного моря. Здесь кристально чистая вода, богатейшая подводная флора и фауна. Преимущества этого места: тишина и спокойствие жизни в пустыне, удобство погружений с берега, очень красивые прибрежные рифы, черепахи, спящие акулы, погружения легкие - подходят для всех уровней подготовленности.

Места погружений в Египте
Дайв маршруты и где понырять в Египте..

|